Confronti
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Uno degli interrogativi urgenti posti dalla nostra epoca, dominata dalla tecnica, dalle comunicazioni a distanza, dai mercati internazionali, è come riorganizzare la coesistenza con l'altro, dato che questa non può più avere luogo all'interno di un identico "mondo" e attraverso la condivisione degli stessi valori. Nell'ambito dei "Confronti" con voci sapienti della cultura contemporanea sono dischiusi possibili comuni orizzonti di senso che vivono intorno a noi e in noi.

La parola può includere e identificare, ma anche stigmatizzare ed escludere, esercitando un potere il cui effetto può essere generativo o distruttivo.
Di fronte alla realtà complessa, le parole non hanno il potere di cambiarla, ma di plasmare la nostra percezione. Occorre coltivare la propria curiosità quale antidoto al ripiegamento sulle proprie certezze, un richiamo alla responsabilità personale per costruire una società autenticamente democratica.

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José Tolentino Mendonça

La preghiera come problema culturale

L’essere umano non ha mai smesso, nei diversi luoghi ed epoche, di pregare, esprimendo la propria fede attraverso forme cultuali, impermeate e impermeanti la cultura stessa di quel dato luogo ed epoca.
La preghiera è un movimento di ricerca, si situa sulla soglia dell’infinito. Nella vita, è una esperienza di relazione, di ospitalità, di incontro. Declinato in ambito cristiano, la preghiera è il contatto filiale con un Dio che si rivela come Padre.

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Gli ultimi mesi della vita di papa Giovanni furono un’effusione di grazia. Nell’ottobre 1962 si aprì il Concilio, da lui immaginato come una nuova Pentecoste capace di rinnovare l’annuncio del vangelo; e poi, nell’aprile 1963, giunse l’enciclica Pacem in terris, con la quale il papa metteva fine alla stagione dell’inimicizia tra la chiesa e il mondo moderno e impegnava tutti alla comprensione dei segni dei tempi; ultima venne la morte del papa...

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José Tolentino Mendonça

Come è vasto il piccolo

In cosa consiste la spiritualità? È un’itineranza, un nomadismo che ci lascia precari.
Il cercatore di Dio ha uno sguardo che si apre, che accetta di aprirsi, che rinuncia alle certezze. Solo un cuore precario è capace di vigilare. Solo il pellegrino “vede”, solo uno sguardo senza difese coglie una presenza.

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Marco Revelli

Abitare la polis oggi

La realtà odierna appare oggi degradata per mancanza di empatia e crescente diffusione di sentimenti di odio nei confronti delle categorie più deboli.
Il paradigma che reggeva fino a pochi decenni fa la nostra società è entrato in una crisi irreversibile e si avverte la necessità di un nuovo modello che tenga conto dell’innovazione tecnologica degli ultimi decenni e possa fungere da chiave di volta per una società capace di recuperare la pietas.

2019, 2 ore

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Franco Cardini

Il sorgere dell’islam

Nell’attuale contesto storico e civile urgono riflessioni pensate e pacate, conoscenze storiche e religiose corrette, capacità di visione, cuore saldo nella compassione. 
È in questa prospettiva che l’autore si muove per fare emergere i tratti peculiari dell’islam.

2019, 2 ore

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Massimo Cacciari

Europa o cristianità?

In che misura il cristianesimo è fondante nell’idea di Europa?
L’Europa ha avuto con il cristianesimo un rapporto che si può definire simbiotico: inseparabile, ma allo stesso tempo contraddittorio.
Nell’odierna società, il rapporto tra ragione e fede appare di indifferenza; la fede sembra non interessare più, ma a nome di una nuova religione: il capitalismo. La sfida al giorno d’oggi è di pensare il capitalismo nella sua serietà religiosa.

2018, 130 minuti

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Massimo Faggioli

Chiesa, società e politica

Viviamo in una fase storica in cui la “globalizzazione cattolica”, espressa durante il concilio Vaticano II, vede la sua crisi o, anzi, è totalmente contraddetta. Tale crisi va di pari passo con il declino della politica internazionale di collaborazione e l’insorgere di nuovi nazionalismi ed etnicismi. È l’epoca in cui si avverte una forte tentazione di fare della chiesa una religione civile.

2018, 135 minuti

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Umberto Galimberti

Il mistero della bellezza

La bellezza è essenzialmente “simbolo”, cioè una dimensione in cui confluisce e si compone il sensibile – ciò che è materiale, che ha a che fare con i sensi, il proprio Io – e il sovrasensibile – un’eccedenza di significato, un’ulteriorità di senso, un rimando a qualcos’altro.

2018, 2 ore

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Quali le sfide i giovani oggi sono chiamati a vivere?
Le precarie condizioni lavorative ed economiche e il venire meno della consapevolezza di appartenere a una collettività rendono più complessa la regolamentazione dei passaggi di status degli individui nella società. Le giovani generazioni corrono il rischio di venire assorbite da un lato dall’eterna adolescenza, oppure dall’altro dall’invecchiamento della popolazione che sta aumentando.

2017, 125 minuti

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Mentre in passato vi erano diversi mezzi di comunicazione distinti l’uno dall’altro, che avevano funzioni diverse, ora tutti convergono in uno solo: lo smartphone. Questo fenomeno della convergenza fa sì che il mezzo dominante non sia più, come negli anni precedenti, la televisione, bensì internet.
Cambia la trasmissione di sapere, cambia il concetto di autorità e di gerarchia, in un mondo come quello digitale dove tutto è orizzontale.

2017, 2 ore

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Gustavo Zagrebelsky

Le età della vita

La vita è tensione al mutamento. Per gli esseri umani equivale a divenire: un costante nuovo inizio a partire dallo stadio precedente al quale si mette fine.
Questa è la legge della vita. Nessuno nasce dal nulla e si forma nel nulla attorno a sé: dai padri riceviamo con il linguaggio l’intera visione del mondo che questo trascina con sé.

2017, 2 ore 45 min.

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2017, 2 ore 45 min.

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Siamo tutti persuasi di abitare l’età della tecnica, riteniamo ancora che la tecnica sia uno strumento nelle mani dell’uomo: non è più così. Nel senso che ormai la tecnica è diventata il nostro ambiente, il nostro luogo di abitazione. Soprattutto è diventato il soggetto della storia.Al giorno d’oggi “i connotati dell’essere umano sono emarginati ad opera della razionalità della tecnica”,...

2016

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Cosa mantiene unita una comunità? Che cosa permette di mantenere forme di amore e di solidarietà? L’amore, energia che congiunge e ricongiunge, “è come una corda che compone i dissidi”, sana i conflitti esterni e interni, e permette il processo del perdono, sollevandoci dal peso schiacciante del male e consentendoci di ripartire, senza per questo cancellare il ricordo del torto subìto.

2016

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Alessandro Castegnaro

I giovani, la fede, la chiesa

I giovani hanno un forte desiderio di ricerca spirituale autentica. Parlano un linguaggio del dubbio, hanno una fede che non è granitica come quella dei padri, ma ha il pregio insuperabile di essere aperta. Sospendendo il giudizio piuttosto che essere assertivi. “Forse” e “se” sono i punti fermi della loro grammatica. Cambiano spesso idea, credono e crescono non seguendo tappe definite ma come in un dinamismo difficile da controllare,...

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Come leggere la stasis che esiste tra il cristianesimo e l’islam? Quali sono i processi storici che hanno portato un grande impero come quello islamico a subire delle ferite dal mondo occidentale che pesano ancora oggi sui rapporti tra i due “mondi”?

2016

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Di fronte alle incertezze e paure che attanagliano le nuove generazioni, agli adulti spetta il compito di alimentare la speranza trasmettendo la capacità di resistere, di sopportare le frustrazioni, di prendersi cura di sé e degli altri. In una parola, l’arte del vivere “il sacro poco” (Pasolini) della nostra vita, poca cosa nella storia dell’umanità, ma sacra, da avvicinare con rispetto…

2016, 2 ore 15 min.

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2016, 2 ore 15 min.

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Una riflessione critica sulla società odierna, dove il futuro costituisce un orizzonte di senso: nell’immaginario collettivo, il presente tende a farsi eterno, e di conseguenza il futuro si desertifica, viene meno l’ideale di un futuro alternativo. Complice di questo chiudersi dell’orizzonte è la logica della mercificazione, cifra della società capitalistica. Ma come si costruisce, oggi, una generazione capace di speranza...

2016

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Paolo Branca

Noi e l’Islam

Che cosa pensare dell’Islam in quanto cristiani? Quale dialogo è possibile oggi tra Cristianesimo e Islam?
La testimonianza del primato di Dio su ogni cosa e della sua esigenza di giustizia ci fa comprendere i valori storici che l’Islam ha portato con sé e che ancora può testimoniare nella nostra società.

2016, 2 ore 23 min.

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2016, 2 ore 23 min.

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Raniero Cantalamessa

Credo nello Spirito santo

Il Verbo e lo Spirito procedono simultaneamente dal Padre. Come concepire ed esprimere questo atto abissale da cui sboccia, tutta insieme, la Trinità? Siamo davanti al nucleo più intimo del mistero trinitario che si colloca al di là di ogni concetto e analogia umana, in cui Figlio e Spirito santo non vanno visti uno dopo l’altro, o uno accanto all’altro, ma “uno nell’altro”.

2015, 2 ore

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Massimo Cacciari

Quale Dio?

Quella occidentale è una tradizione che vive di una polemica profonda su Dio e che ne ha concepito immagini contrastanti. Il paradosso dell’incarnazione ripropone questo dialogo e le sue sottili conseguenze: è tutto Dio che prende carne e che diventa compiutamente dispiegato alla comprensione umana, o quell’immagine rivelata nel Figlio è legata ad un’immagine che è mistero eccedente e trinitario? Quale Dio dunque? La domanda rimane aperta...

2015, 2 ore

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Silvia Vegetti Finzi

La maternità

Con la modernità la dimensione della maternità ha assunto confini sempre più individualistici e privatisti. Ormai l’essere madre, generare un figlio non è più un fatto collettivo, ma un’incombenza che grava quasi esclusivamente sul nucleo familiare ristretto o spesso solo la donna.

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Paolo Ricca

Perché la Riforma?

La Riforma è stata qualcosa di più e di diverso da una semplice “riforma”, ed è diventata un modo nuovo (e al tempo stesso antico) di essere cristiani. Molteplici sono state le cause di un fenomeno complesso; accanto alle ragioni morali, sociali, economiche, decisiva rimane quella religiosa: la Riforma nacque dalla riscoperta del Vangelo come annuncio della libera grazia di Dio, donata al peccatore senza riguardo ai meriti e senza condizioni.

2015, 2 ore 9 min.

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2015, 2 ore 9 min.

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L’accoglienza dei divorziati risposati è una delle più grandi sfide pastorali odierne.
Il professore Basilio Petrà ha ripercorso i vari aspetti del problema (biblici, storici, canonici, teologici, pastorali), e ha preso in considerazione la prassi di altre chiese e le varie proposte attualmente presenti in ambito cattolico, delineati nell’ambito del Sinodo straordinario sulla famiglia.

2015, 2 ore 20 min.

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