- MP3
-
Brano MP3
ISBN 8032275003006
2023, 8 h 21 min., 342MB
€ 14,00
Se desideri acquistare questo corso in formato CD, scrivi a cdaudio@monasterodibose.it
I salmi, pregati da generazioni di credenti ebrei, sono stati pregati anche da Gesù. “Cristo è il cantore dei salmi”, proclama Agostino di Ippona. E i salmi sono diventati preghiera della chiesa, corpo di Cristo.
I commenti che i padri della chiesa d’oriente e d’occidente ci hanno lasciato ci aiutano a leggerli, meditarli, pregarli, ci insegnano a vedere rispecchiati in essi i moti e i sentimenti del nostro cuore e a riorientarli in un cammino di conversione e assimilazione a Cristo.
Gli insegnamenti spirituali che i padri hanno saputo trarre dalla lettura del Salterio ci accompagneranno nell'ascolto di queste meditazioni.
Indice
01 Introduzione alla lettura cristiana del Salterio
02 La beatitudine del giusto: i Salmi 1 e 2 (LXX)
03 “Ogni respiro dia lode al Signore”: il Salmo 150. La lettera di Atanasio sull’interpretazione dei salmi
04 Preghiera di un povero nell’acedia: il Salmo 101 (LXX)
05 I padri del deserto e i Salmi
06 La ricerca di Dio nella meditazione della Parola: il Salmo 118 (LXX) - Prima parte
07 Il Salmo 118 - Seconda parte
08 Dal pianto sul proprio peccato alla gioia della salvezza: i Salmi 20-51 (LXX)
Ti potrebbe interessare
Lisa Cremaschi
Imparare a pregare alla scuola dei padri
I padri della chiesa, esegeti delle Scritture e maestri spirituali, ci guidano nella fatica e nella gioia dell’ascolto della parola di Dio, ci insegnano l’umile invocazione della misericordia di Dio, l’abbandono confidente alla volontà del Padre, l’intercessione per gli uomini tutti, fino a trasformare l’intera nostra vita in preghiera.
Sabino Chialà
Quaresima: un tempo per discernere
Il tempo complesso e doloroso che la nostra umanità vive, ci lascia spesso disorientati, con domande e inquietudini. Avvertiamo sempre più il bisogno di trovare un po’ di luce, per avanzare verso la Luce che è il Cristo risorto, al quale ci orienta il cammino quaresimale.
Giancarlo Bruni
Nascita di Dio e nascita dell’uomo
Un neonato, che sappiamo essere il Crocifisso-risorto, viene a farci nascere a una immagine alta e pura di Dio e di uomo.
Compito del cristianesimo è non privare la terra di visioni sublimi. Andiamo da un bambino di nome Gesù a scoprire come già i pastori: “Andarono, senza indugio” (Lc 2,16).
Compito del cristianesimo è non privare la terra di visioni sublimi. Andiamo da un bambino di nome Gesù a scoprire come già i pastori: “Andarono, senza indugio” (Lc 2,16).
Luigi d’Ayala Valva
Il cammino di Giovanni Battista
Con il suo messaggio e la sua vicenda di vita Giovanni ci sprona a vivere in un incessante dinamismo di conversione e di attesa del Signore, a non accontentarsi mai delle proprie limitate comprensioni di fede, ma a lasciarsi continuamente trasformare dalla novità sconcertante del vangelo di Gesù.
Sabino Chialà
La via dell’umiltà
Parlare oggi di umiltà, in un mondo afflitto da così grandi mali, potrebbe sembrare un lusso. Ma forse non è così. L’annuncio biblico dell’umiltà ha qualcosa da dire non solo ai credenti, ma anche agli uomini e alle donne di questo nostro tempo.
Sabino Chialà
La profezia di Geremia
In un’epoca di grandi sconvolgimenti e crisi, a vari livelli, il profeta Geremia tenta di leggere negli eventi della cronaca, la trama di un’altra storia, e intanto interroga il suo Dio e il senso della sua stessa vita. Le sue parole, accese di una passione che a tratti si fa tagliente e scandalosa, hanno molto da dire a noi che viviamo un tempo non meno critico, così come anche le parole di speranza che egli matura e annuncia al cuore della crisi.
Luciano Manicardi
Vangelo secondo Matteo
Il Vangelo secondo Matteo viene qui affrontato cogliendone tratti peculiari e soprattutto elementi spirituali su cui operare una revisione della propria vita e della propria fede.
In particolare viene sottolineata la capacità del vangelo, di svelare le dinamiche virtuose e le dinamiche perverse a livello intrapsichico, relazionale, ecclesiale, sociale e politico, in quanti incontrano la persona e il messaggio dell’Emmanuele, il Dio con noi.
In particolare viene sottolineata la capacità del vangelo, di svelare le dinamiche virtuose e le dinamiche perverse a livello intrapsichico, relazionale, ecclesiale, sociale e politico, in quanti incontrano la persona e il messaggio dell’Emmanuele, il Dio con noi.
José Tolentino Mendonça
Come è vasto il piccolo
In cosa consiste la spiritualità? È un’itineranza, un nomadismo che ci lascia precari.
Il cercatore di Dio ha uno sguardo che si apre, che accetta di aprirsi, che rinuncia alle certezze. Solo un cuore precario è capace di vigilare. Solo il pellegrino “vede”, solo uno sguardo senza difese coglie una presenza.
Il cercatore di Dio ha uno sguardo che si apre, che accetta di aprirsi, che rinuncia alle certezze. Solo un cuore precario è capace di vigilare. Solo il pellegrino “vede”, solo uno sguardo senza difese coglie una presenza.
Sabino Chialà
Il libro della Genesi attraverso i suoi personaggi
Il libro della Genesi, con cui si aprono le Scritture giudaico-cristiane, si presenta come l’intreccio di vari personaggi dai tratti mitici o mitizzati. In quelle vicende si riflette non solo la storia di un popolo, Israele, e la sua comprensione del Dio dell’alleanza, ma anche alcuni dei nodi relazionali fondamentali, che il corso cerca di mettere in luce.
Luciano Manicardi
La Parola “scruta il cuore e il profondo”
Le emozioni rientrano nella vita spirituale e di fede perché fanno parte della vita. Coglierne la presenza all'interno della Bibbia aiuta a situarle in modo equilibrato nella vita spirituale. Inoltre aiuta a leggerle nel nostro oggi, un oggi che si situa tra l'accresciuta importanza accordata alla sfera emotiva, al punto che vi è chi parla di tirannia e di culto delle emozioni, con gravi conseguenze per la vita relazionale.
Luca Mazzinghi
Crisi della sapienza o sapienza della crisi?
Il tema di fondo del libro di Giobbe è la crisi di una immagine tradizionale di Dio, difesa dai suoi amici, e la scoperta del volto sorprendente e misterioso del Dio biblico.
Il libro del Qohelet mette in discussione le illusioni che governano l’esistenza umana (“tutto è un soffio”), ma che allo stesso tempo indica una via per uscire dalla crisi di senso, legata sia all’esperienza della vita sia alla fede in Dio.
Il libro del Qohelet mette in discussione le illusioni che governano l’esistenza umana (“tutto è un soffio”), ma che allo stesso tempo indica una via per uscire dalla crisi di senso, legata sia all’esperienza della vita sia alla fede in Dio.
Giancarlo Bruni
Per guidare i nostri passi in vie di pace
La violenza esiste, e persiste il fatto di giustificarla anche in nome di Dio.
Le chiese sono chiamate a riflettere e a ripensarsi camminando insieme verso la riscoperta dell'"Evangelo della pace" alla cui luce rileggere la realtà del cuore, di culture e di istituzioni violente in nome del "Dio della pace" e di "Cristo nostra pace". Per un esserci diversamente, testimonianza e profezia di giorni riconciliati con il cielo, con l'uomo, con il creato.
Le chiese sono chiamate a riflettere e a ripensarsi camminando insieme verso la riscoperta dell'"Evangelo della pace" alla cui luce rileggere la realtà del cuore, di culture e di istituzioni violente in nome del "Dio della pace" e di "Cristo nostra pace". Per un esserci diversamente, testimonianza e profezia di giorni riconciliati con il cielo, con l'uomo, con il creato.